"אוֹ נֶפֶשׁ כִּי תִשָּׁבַע לְבַטֵּא בִשְׂפָתַיִם לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב לְכֹל אֲשֶׁר יְבַטֵּא הָאָדָם בִּשְׁבֻעָה וְנֶעְלַם מִמֶּנּוּ וְהוּא יָדַע וְאָשֵׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה" (ויקרא ה, ד) בשבועות כו ע"א נחלקו רבי עקיבא ורבי ישמעאל בשאלה האם מתחייבים על שבועת ביטוי 'לשעבר'. לפי רי"ש מתחייבים רק על שבועה על העתיד. הוא לומד זאת מ'כלל ופרט וכלל'. הפרט הוא … המשך לקרוא קוהרנטיות גם במקורות?